江罗路面一标  黎间玉

现代生活节奏越来越快,所有人都不得不脚步匆匆。在业的为保住赖以生存的饭碗辛勤劳作,下岗的为再就业苦苦求职,打工的为挤进城市四海为家,上学的为学位分数书海行舟……普世都在忙，“我很忙，没时间”是当代人的嘴边话。

学生们忙碌学习，忙碌业余培训班，忙碌考证，只为取得高分数考好名次，上好大学，找好工作赚大钱。

工薪阶层努力工作，起早贪黑，兢兢业业，只为买房子，买车子，存更多的钱，过上好生活。东拼西凑交首付买了房子后，沦为十足的房奴；为出行方便，买了车子后就成为车奴，还有信用卡奴什么的……平日工作上, 蝇营狗苟，为了上位无所不用其极，只为取得别人眼中的功成名就。

到了婚姻时代乃至人生的很长一段时间，生小孩，养小孩，教育小孩，成为日后生活的全部。整天围绕孩子转，怕他冷、怕他饿，怕他学坏，为他每个阶段的事情忙前忙后、呕心沥血的。父母亲对孩子的爱固然是天地间最动人的感情，而很多父母为此丧失了很多，没有独立的时间，没有纯粹的个人生活，成为围着小孩转的永动机。

“无论平地与山尖,无限风光尽被占,采得百花酿蜜后,为谁辛苦为谁忙。”蜜蜂历尽千山万水，不畏艰苦，苦酿百花成蜜，辛苦作业的精神确实可敬，到头来不过是为他们做嫁衣裳。辛苦如斯！确不知道最终为谁而忙碌，为谁活。很多人的一生就按照固有的轨迹行进，穷其一生都在忙忙碌碌，诚然现世生活和社会有着身不由己的压力，但鲜少有人会哪怕稍稍停顿一下静静思考“我为谁忙？”的这个看似简单问题。

对于“我为谁忙”的回答，答案众说纷，有人说是为家人，有人说为老板，有人说为钱，有人说为名利，但怎么就没人说为了自己？为什么就不是为自己忙？一生茫茫碌碌，只是活在别人的期望中。为别人而活，毕生都生活在别人的眼光里，满满的都是压力找不到自己存在的价值，你的人生将被别人的看法左右。一旦别人否定你，你将感到无尽的绝望，缺乏前进的动力；如果别人赞扬你，你就会欣喜若狂，忘记了前进的方向。所以，这类人自己是过得最累的，因为他的喜乐出于别人的感受，也不是自己的感受。他一生也在为别人活，为他人忙。一旦，没有人在让他忙了，他就觉得无所适从，不知道该做什么好。

我们应该为自己忙，为自己奋斗。

正确看待工作的意义。不能把工作只看做是谋生工具，只为一日三餐，只为为一份工资。我们应当在工作以外，找到工作与自己的兴趣爱好梦想的契合点，寻找更多的内在成长的机会，力求心灵的富足。可以为自己设定一个职业发展的计划，并且为着这个目标努力，这样工作就有了全新的动力，全新的意义；也可以减少职业疲倦感。在平凡的岗位上改变自己、锻炼自己，为了自己向往的明天，为自己的理想奋斗，创造更多的工作内在成就感。

正确看待自己的生活感受。生活不只是饱腹和睡觉，也不只是拥有丰富的物资。等你感觉累的时候，停下来休整，倾听内心真实的声音。当你累了，多接触大自然，感受迎风站立时的廓然开朗或者是拈花一笑的舒心；当你乏了，暂时抛下家庭一切烦心事，为自己留出空隙，暂时抛开家庭和小孩，哪怕只是静静的发呆，让自己彻底放空。当你厌倦了，暂时放下生活，做一些自己喜欢的事情:阅读、听音乐、看书、旅游、运动、发呆、逛街、聊天……反正做你喜欢做的事情，做自己真正的主人，过想过的生活，让身心得到极大程度地放松。

建立适合自己生活的法则。我们这代人，缺乏了类似信仰的东西。可能说信仰，就太高大上了，其实追求的心灵的明净和自由。很多人在历经沧桑后，抛开金钱名利，工作家庭，选择入佛入道，唯在佛教和道教的法理中寻找心灵的依托，求得一方净土，究其原因是他在工作生活中无法得到心灵的满足。在这里，不是让大家遁入佛门，大可不必做到如此决绝。了解自我，契合内心需求，建立属于自己的生活方式和生活态度，形成自我的一套处事法则，做到一切随心随性，那就可以免于他人的攘扰和左右，真正是为自己活的，那生活自然过得从容自在。

学会独处。在习惯了瞬息万变的社会环境,，忙忙碌碌的生活工作，要适时停下脚步，学会独处，学会与自己交谈，倾听自己的声音，及时调整行走步伐和方向。适时问问自己在为谁忙，为谁活。只有这样，才不让自己迷失方向，被他人的意志影响判断，这样做事过活才能得到心灵的自足，人生过得才有意义。

培养良好的生活态度。态度是内心的一种潜在意志，是个人的能力、意愿、想法、价值观的体现。生活中有各种抱怨，在抱怨声中，有人郁闷而死；在抱怨声中，有人空度一生；更有抱怨之人，身体和灵魂永久的脱离。常常怨天尤人者，无法看清自我，也无精力自己奋斗。因此，培养端正、积极向上的生活态度，树立正确的价值观和世界观，才能让我们在奋斗的路途中沿着既定方向一路顺畅，才有能力和精力为自己去争取成功，而不被俗世各种纷扰控制。真正从心出发，为自己忙，为自己活。